Alain Duhamel (né le 31 mai 1940 à Caen) est un journaliste politique et essayiste français. Il est le frère de Patrice Duhamel, directeur général de France Télévisions.
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En 1963, il devient chroniqueur au Monde et en 1992, à Libération. Il tient aussi une chronique dans les Dernières Nouvelles d'Alsace (DNA), Nice-Matin et Le Point.
Parallèlement à ses activités dans la presse écrite, il anime ou coanime plusieurs émissions télévisées consacrées à la politique : À armes égales (à partir de 1970), Cartes sur table sur Antenne 2 (à partir de 1978), L'Heure de vérité également sur Antenne 2 (à partir de 1982) et enfin 100 minutes pour convaincre sur France 2 (à partir de 2002) ainsi que Question ouverte sur la même chaîne. Il a animé en 1974 le Débat télévisé du second tour de l'élection présidentielle française qui opposait Valéry Giscard d'Estaing à François Mitterrand en compagnie de Jacqueline Baudrier et celui de 1995 entre Jacques Chirac et Lionel Jospin en compagnie de Guillaume Durand.
Il est également chroniqueur à la radio, sur Europe 1 (à partir de 1974) et sur France Culture ; et éditorialiste politique sur RTL (depuis 1999).
Il présente l'émission de débat Mots croisés de septembre 1997 à juin 2001 avec Arlette Chabot[réf. nécessaire].
Pendant la campagne précédant l'élection présidentielle de 2007, il a montré son hostilité à la candidature de Ségolène Royal [1] avant sa nomination comme candidate du PS. Par ailleurs, ses apparitions sur France 2, notamment sa participation à l'émission À vous de juger, ont été suspendues entre février 2007 et l'élection suite à la diffusion sur Internet d'une vidéo interprétée par les dirigeants de France Télévision comme un soutien à François Bayrou[2].
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Figure caractéristique du journalisme politique français, Alain Duhamel est très contesté par une gauche qu'on pourrait dire bourdivienne, et qui s'attache à critiquer les connivences entre « grand » journalisme et monde politique[3].
Par ailleurs, ses régulières approches du thème de l'immigration en terme de « problème », ainsi que de l'intéraction du fait musulman en France avec la vie laïque comme une « contradiction », lui valent au moins la déconsidération, voire l'hostilité d'une partie des minorités religieuses en France.
Enfin, son influence au sein du « paysage audiovisuel français » — directe ou par le biais de son réseau d'amitiés — lui valent également d'être un personnage peu apprécié par une partie de ses confrères[citation nécessaire].
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